鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的緊迫任務(wù)，要推動精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，做到農(nóng)耕文明和城市文明交相輝映。近年來，各地區(qū)各部門以問題為導(dǎo)向，以群眾為主體，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，涌現(xiàn)出一系列充滿泥土芬芳和時代氣息的生動實踐，廣袤鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象。

　　文明鄉(xiāng)風(fēng)，移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。農(nóng)村移風(fēng)易俗重在常抓不懈，剛?cè)岵卣覝蕦嶋H推動的具體辦法。以高額彩禮為例，一些地方直面痛點，打起移風(fēng)易俗攻堅戰(zhàn)。各地充分發(fā)揮村規(guī)民約、村民議事會、紅白理事會、道德評議會等的作用。及時出臺政策，把德高望重、辦事公道的黨員、村干部吸納進來，明確婚喪事宜的標準，通過提前介入、事中幫忙、事后總結(jié)，“管”有了依據(jù)、有了抓手。同時，各地對落實“零彩禮”“低彩禮”的家庭，在創(chuàng)業(yè)扶持、惠農(nóng)補貼、婦女關(guān)愛上給予傾斜。近年來，各地區(qū)各部門健全機制、創(chuàng)新舉措、壓實責(zé)任，在整治農(nóng)村高額彩禮方面做了大量工作，取得了積極成效，全社會共同抵制高額彩禮的氛圍正在形成。培育鄉(xiāng)風(fēng)文明，各地各部門既要通過移風(fēng)易俗，整治一些陳規(guī)陋習(xí)，也要倡導(dǎo)時代新風(fēng)，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明之花更嬌艷。

　　非遺保護傳承是建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要手段之一。文物古跡、鄉(xiāng)土建筑、名鎮(zhèn)名村、歷史街區(qū)、傳統(tǒng)村落、非遺民俗等農(nóng)村文化遺產(chǎn)對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)具有多重價值。以傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展為例，在現(xiàn)代化浪潮中，傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展，既要安放那些“回不去的鄉(xiāng)愁”，也要促進鄉(xiāng)村振興發(fā)展。各地在最嚴格的保護中，尋找最高級的“活化”，破解“保護就不能發(fā)展，發(fā)展就要破壞”的“兩難悖論”。通過修舊如舊，留住鄉(xiāng)村韻味，留住了文化根脈。對“原汁原味”的極致堅守，為古村落保護與發(fā)展探索出了一條新路。各地抓住機遇，注重文旅融合，吸引大量游客，實現(xiàn)增收致富。各地要做好傳統(tǒng)村落保護、農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的特有功能，推進鄉(xiāng)村各類文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，展現(xiàn)出新的魅力風(fēng)采。

　　‌“村字號”文體活動通過豐富鄉(xiāng)村文化生活、弘揚正能量、推動移風(fēng)易俗等方式，顯著促進了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。2024年全國農(nóng)村地區(qū)舉行的各類文體活動超220萬場，超七成農(nóng)民群眾參與了文化體育活動。以“村BA”為例，近年來，面對群眾精神文化生活匱乏的難題，青壯年外出，留守的老人孩子“沒事干、沒處玩”，一些地方的村莊出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象。“村BA”活動成為農(nóng)民群眾精神文化需求的井噴式釋放，讓曾經(jīng)沉寂的鄉(xiāng)村有熱鬧了起來。“村BA”帶來的“化學(xué)反應(yīng)”破解了基層治理中的難題。從貴州“村BA”“村超”的火爆出圈，到各地“村晚”“村舞”的遍地開花，“村字號”活動正重構(gòu)鄉(xiāng)村文化生態(tài)。由此觀之，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，必須把農(nóng)民群眾作為主體。只有當(dāng)村民們自己“唱主角”，從“要我辦”變成“我要辦”，文化的種子才能真正扎根在鄉(xiāng)土的沃野里，開出最絢爛的花。（張若麟）