“積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。”只要我們牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。

　　——《共擔(dān)時(shí)代責(zé)任，共促全球發(fā)展》（《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)文選》第一卷）

　　西漢淮南王劉安與眾門客合著的《淮南子》一書，共二十一卷，卷九《主術(shù)訓(xùn)》說圣賢舉事必遵循規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，“積力之所舉，無不勝也；而眾智之所為，無不成也”，凝聚眾人的力量和智慧，則沒有辦不成的事，沒有不能克服的困難。

　　古人深諳團(tuán)結(jié)就是力量的道理。一個(gè)人無論多么勇武多么聰慧，力量都是有限的，正所謂“眾人拾柴火焰高”，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

　　《魏書》中有一個(gè)“阿豺折箭”的經(jīng)典故事，被后人反復(fù)引用。阿豺是公元5世紀(jì)吐谷渾部的首領(lǐng)，吐谷渾當(dāng)時(shí)活躍于西北，力量強(qiáng)盛。阿豺有20個(gè)兒子，他令每人各取一支箭折斷，大家不費(fèi)什么力氣就折斷了。隨后，他將同母弟慕利延叫來，請(qǐng)他取一支箭折斷，慕利延輕易就折斷了，阿豺又讓他把箭囊中剩下的19支箭一起取出并折斷，慕利延費(fèi)盡力氣也不能折斷。阿豺?qū)υ趫?chǎng)眾人說：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧，勠力一心，然后社稷可固。”

　　都江堰、長城、大運(yùn)河等偉大工程，無不是凝聚了歷代中國人的智慧與汗水才得以建成并存續(xù)至今。大運(yùn)河是古代中國經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，舳艫千里的壯觀背后，是歷代治水專家的用心維護(hù)。明初，元代修建的會(huì)通河有三分之一的河段已經(jīng)淤積，工部尚書宋禮奉命重開會(huì)通河。元代會(huì)通河在設(shè)計(jì)上存在一些問題，導(dǎo)致水淺行船不易，所以未能很好發(fā)揮運(yùn)輸功能。宋禮重開會(huì)通河的關(guān)鍵，就是要解決會(huì)通河水量偏少的問題。

　　為此，宋禮“相地之宜，博采群策”，廣泛聽取大家的意見，最后采用了“汶上老人”白英的建議，在運(yùn)河地勢(shì)最高的地方山東省濟(jì)寧市汶上縣南旺鎮(zhèn)筑戴村壩攔截汶水，使之入南旺湖，在此水分南北，南通淮河，北接臨清。經(jīng)過兩百多天的施工，這一工程完工，大運(yùn)河又能全程通航。白英是長期生活在汶上的布衣，為運(yùn)河民夫的領(lǐng)班，對(duì)運(yùn)河十分了解，對(duì)治河也有自己的思考。碑刻史料提到，白英感動(dòng)于宋禮的“延攬之誠，遂與之相形度勢(shì)”，可以說在工程的設(shè)計(jì)、施工的過程中，宋禮都得到了白英的幫助。

　　長河千里，南旺分水樞紐工程的科學(xué)性至今令人贊嘆，這是集體智慧的結(jié)晶，是通力合作的成果。（易舜）

　　中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。對(duì)人類前途命運(yùn)的深切關(guān)懷，深植于中國共產(chǎn)黨的血脈基因。

　　新中國成立后，從一窮二白開始，黨領(lǐng)導(dǎo)人民努力探索符合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。在集中力量發(fā)展自己的同時(shí)，毛澤東提出，“中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。

　　1978年以來，把握世界發(fā)展大勢(shì)，鄧小平強(qiáng)調(diào)，“中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國”“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的”。改革開放的春風(fēng)里，中國向世界敞開大門，與世界緊密相聯(lián)，為世界貢獻(xiàn)機(jī)遇。

　　“以人民之心為心”，這是中國共產(chǎn)黨的初心，也是執(zhí)政的根本；“以天下之利為利”，這是大黨大國的格局，也是5000多年中華文明的胸懷。走過苦難和屈辱，中國共產(chǎn)黨和中華民族深刻懂得相互尊重、公平正義、合作共贏的含義與價(jià)值。從睜開眼看世界，到叩開世界大門，再到逐步融入世界，直到向世界貢獻(xiàn)中國方案，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國人民和世界各國人民命運(yùn)與共，在世界大局和時(shí)代潮流中把握中國發(fā)展的前進(jìn)方向、促進(jìn)各國共同發(fā)展繁榮，不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的大潮奔涌向前，人類再次行進(jìn)至歷史的十字路口。世界怎么了、我們?cè)趺崔k，是時(shí)代之問，更是未來之問。

　　“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。”

　　新時(shí)代以來，在北京，在莫斯科，在博鰲，在聯(lián)合國大會(huì)，在世界經(jīng)濟(jì)論壇，一個(gè)個(gè)重要的外交場(chǎng)合上，習(xí)近平總書記不斷闡釋著人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵。

　　有胸懷天下、美美與共的襟懷氣度，所以心系的是人民福祉、人類命運(yùn)，追求的是共同發(fā)展、相互成就，著力的是為動(dòng)蕩世界注入確定性、提供正能量。從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體到攜手實(shí)現(xiàn)世界現(xiàn)代化，從推動(dòng)平等有序的世界多極化到倡導(dǎo)普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，從共建“一帶一路”倡議到四大全球倡議，從真實(shí)親誠理念到正確義利觀……以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，宣示中國將始終不渝做友好合作的踐行者、文明互鑒的推動(dòng)者、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建者。

　　“中國人民不僅希望自己過得好，也希望各國人民過得好。”情懷與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)在步履堅(jiān)實(shí)的中國行動(dòng)中。堅(jiān)定不移擴(kuò)大高水平對(duì)外開放，一系列主場(chǎng)經(jīng)貿(mào)展會(huì)吸引各國客商紛至沓來；中非攜手推進(jìn)“六個(gè)現(xiàn)代化”、共同實(shí)施“十大伙伴行動(dòng)”；在中國中亞合作框架內(nèi)建立減貧、教育交流、荒漠化防治三大合作中心；中拉啟動(dòng)團(tuán)結(jié)、發(fā)展、文明、和平、民心“五大工程”；成立中國—上海合作組織能源、綠色產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)三大合作平臺(tái)……中國追求的不是獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，而是攜手共行天下大道，以中國式現(xiàn)代化促進(jìn)世界各國現(xiàn)代化。

　　從兩次世界大戰(zhàn)到層出不窮的各種全球性挑戰(zhàn)，歷史反復(fù)證明，人類是榮辱與共的命運(yùn)共同體，重大危機(jī)面前沒有任何一個(gè)國家可以獨(dú)善其身，團(tuán)結(jié)合作才是人間正道。“我們要以更廣大的胸懷、更寬闊的視野擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，為維護(hù)國際公平正義發(fā)聲，為推動(dòng)全球發(fā)展進(jìn)步出力。”

　　立己達(dá)人的新時(shí)代中國，正與世界攜手同行。(作者：易舜 郝思斯)